Expresionizmus v slovenskej literatúre medzivojnového obdobia je
kapitolou, ktorá dlhodobo čaká na svoje adekvátne prečítanie a
zhodnotenie. Staršie i novšie pokusy o uchopenie tohto fenoménu
nepriniesli také výsledky, ktoré by dali jednoznačnú a komplexnú
odpoveď na prítomnosť, povahu a podobu expresionizmu v kontexte
našej literatúry. Antológia, ktorú edične pripravila Dagmar
Kročanová, ide na to z opačnej strany: vracia sa späť k literárnym
textom, ktoré, koniec koncov, musia byť na začiatku akéhokoľvek
výskumu v tejto oblasti. Predkladaná antológia teda neponúka závery
a rozhrešenia, ale naopak, uvádza nás do širokého korpusu textov,
ktoré zastrešuje pojmom expresionizmu. Textová časť antológie je
rozčlenená na deväť tematických celkov, ktoré svojím výberom a
špecifikáciou dobre reprezentujú problémové a hodnotové okruhy
expresionizmu. Texty v jednotlivých blokoch sú radené
chronologicky, vďaka čomu vidieť akými modifikáciami a vývinom
prechádzali témy aj ich spracovanie a výraz od dvadsiatych cez
tridsiate až k štyridsiatym rokom 20. storočia. Editorka tak
vytvára akýsi model expresionistického „tridsaťročia“ (1918 – 1939
– 1945), v ktorom, na rozdiel od nemeckého literárneho
expresionizmu, nie je dominantou poézia (tá je vyslovene okrajová),
ale próza a dráma. S ohľadom na heterogénnu a extrémne
diferencovanú podobu dobovej literatúry predstavuje expresionizmus
jednu z viacerých tendencií, ktoré v rôznej intenzite, v rôznom
pomere a rôznym spôsobom prispeli k inovácii, dynamizácii a
modernizácii slovenskej literatúry po roku 1918.
Slepý Melésigenés s ťažkosťami hľadal prostriedky na živobytie, no
na druhej strane si získaval čoraz viac obdivu a sympatií u ľudí,
ktorí sa ho snažili povzbudzovať a podporovať. V Kýme na
maloázijskom pobreží ho nahovorili, aby požiadal o pomoc mestskú
radu a stal sa básnikom mesta na útraty obce. Rada však návrh
odmietla s tým, že „homérov“ (slepcov) živiť nebude. Odvtedy ostalo
Melésigenovi meno Homéros. Z Kýmy následne odišiel do Fókaie, potom
na ostrov Chios, kde sa živil ako učiteľ a básnik. Na Chiu prežil
šťastné obdobie života, zložil tu mnoho básní a stal sa známym v
celej Hellade. Neskôr cestoval po rôznych krajoch Grécka, zložil
eposy Ílias a Odysseia. Svoj život zakončil na ostrove Ios. V
druhej polovici Odysseie, ktorá sa k vám v tejto knihe dostáva,
Faiáci doplavia Odyssea do vlasti. Po príchode na Ithaku stretáva
bohyňu Athénu, ktorá mu radí, aby nešiel hneď do paláca, ale ako
žobrák najskôr zistil stav vecí vo svojom kráľovstve, a dodáva, že
má pre neho pripravený plán pomsty spupným ženíchom. Odysseus dá na
rady bohyne a s odhodlaním sa púšťa do príprav na boj so ženíchmi o
svoje postavenie vo vlasti a o svoju rodinu. Medzitým sa z ciest po
Sparte a Pyle vracia domov jeho syn Télemachos a Odysseova manželka
Pénelopé v paláci statočne odoláva ponukám ženíchom na vydaj.
Publikácia obsahuje aj Hérodotov Homérov životopis a druhú časť
štúdie Ivana Janeka Homérova Odysseia, ktorá približuje jednotlivé
časti eposu.
Stále hľadáte nejaké knihy on-line a už Vás nebaví prechádzať všetky e-shopy?
Nájdite všetky knihy, ktoré si chcete kúpiť. Pridajte si ich do košíka a nechajte nás, aby sme porovnali ceny a dostupnosť e-shopov s knihami a zobrazili Vám tie najvýhodnejšie ponuky!
Potom už stačí len prejsť do vybraného e-shopu a knihy si objednať...