Ústředním tématem knihy Václava Soukupa je popis, analýza a
interpretace vzniku a vývojových proměn pravěkého umění. Zvláštní
pozornost autor věnuje zrození lidské výtvarné tvořivosti a
umělecké imaginace v kontextu lidské prehistorie. Cílem knihy je
postižení smyslu, funkce a významu pravěkých uměleckých artefaktů
jako unikátních výtvarných sémiotických systémů, které vystupují v
podobě maleb, rytin a skulptur. Kniha vznikla na základě autorových
antropologických výzkumů pravěkého umění a jeho cest do významných
prehistorických lokalit. Prostřednictvím téměř cestopisně
koncipovaného vyprávění se čtenář stává součástí antropologických
výprav do nejvýznamnějších evropských prehistorických lokalit, kde
se dochovaly pravěké malby, rytiny a skulptury. Působivost knize
dodává uplatnění antropologického „principu reflexivity“, jehož
prostřednictvím se autor stává součástí literárního textu i jeho
snaha ozvláštnit prezentovaná empirická data příběhy
prehistorických artefaktů. Tento přístup, v naší odborné literatuře
dosud ojedinělý, umožňuje čtenářům hlubší zamyšlení nad poselstvím
pravěkého umění. Z této perspektivy představuje kniha tvořivý a
originální příspěvek jak ke kulturní antropologii, tak k teorii
umění a dějinám paleoantropologie. Knihu tvoří tři, relativně
samostatné části, ve kterých jsou popsány, analyzovány a
interpretovány pravěké jeskynní malby, skalní umění (pravěké umění
pod širým nebem) a prehistorické přenosné umění. Kniha usiluje o
literární (vizuální a interaktivní) uvedení čtenáře do unikátního
světa pravěkého umění jako svébytné oblasti výtvarné tvorby.
Slepý Melésigenés s ťažkosťami hľadal prostriedky na živobytie, no
na druhej strane si získaval čoraz viac obdivu a sympatií u ľudí,
ktorí sa ho snažili povzbudzovať a podporovať. V Kýme na
maloázijskom pobreží ho nahovorili, aby požiadal o pomoc mestskú
radu a stal sa básnikom mesta na útraty obce. Rada však návrh
odmietla s tým, že „homérov“ (slepcov) živiť nebude. Odvtedy ostalo
Melésigenovi meno Homéros. Z Kýmy následne odišiel do Fókaie, potom
na ostrov Chios, kde sa živil ako učiteľ a básnik. Na Chiu prežil
šťastné obdobie života, zložil tu mnoho básní a stal sa známym v
celej Hellade. Neskôr cestoval po rôznych krajoch Grécka, zložil
eposy Ílias a Odysseia. Svoj život zakončil na ostrove Ios. V
druhej polovici Odysseie, ktorá sa k vám v tejto knihe dostáva,
Faiáci doplavia Odyssea do vlasti. Po príchode na Ithaku stretáva
bohyňu Athénu, ktorá mu radí, aby nešiel hneď do paláca, ale ako
žobrák najskôr zistil stav vecí vo svojom kráľovstve, a dodáva, že
má pre neho pripravený plán pomsty spupným ženíchom. Odysseus dá na
rady bohyne a s odhodlaním sa púšťa do príprav na boj so ženíchmi o
svoje postavenie vo vlasti a o svoju rodinu. Medzitým sa z ciest po
Sparte a Pyle vracia domov jeho syn Télemachos a Odysseova manželka
Pénelopé v paláci statočne odoláva ponukám ženíchom na vydaj.
Publikácia obsahuje aj Hérodotov Homérov životopis a druhú časť
štúdie Ivana Janeka Homérova Odysseia, ktorá približuje jednotlivé
časti eposu.
Stále hľadáte nejaké knihy on-line a už Vás nebaví prechádzať všetky e-shopy?
Nájdite všetky knihy, ktoré si chcete kúpiť. Pridajte si ich do košíka a nechajte nás, aby sme porovnali ceny a dostupnosť e-shopov s knihami a zobrazili Vám tie najvýhodnejšie ponuky!
Potom už stačí len prejsť do vybraného e-shopu a knihy si objednať...