The West does not understand African economics. In a fearless,
funny polemic, a historian exposes the blinkered assumptions of
centuries of Western interventions on the continent.'A wry,
rollicking, and provocative history of international economics'
Michael Taylor, author of The Interest'A thought-provoking analysis
of Africa's relationship with economic imperialism' Astrid Madimba
and Chinny Ukata, authors of It's A ContinentWe need to think
differently about African economics.For centuries, Westerners have
tried to 'fix' African economies. From the abolition of slavery
onwards, missionaries, philanthropists, development economists and
NGOs have arrived on the continent, full of good intentions and bad
ideas.Their experiments have invariably gone awry, to the great
surprise of all involved.In this short, bold story of Western
economic thought about Africa, historian Bronwen Everill argues
that these interventions fail because they start from a misguided
premise: that African economies just need to be more like the West.
Ignoring Africa's own traditions of economic thought, Europeans and
Americans assumed a set of universal economic laws that they
thought could be applied anywhere. They enforced specifically
Western ideas about growth, wealth, debt, unemployment, inflation,
women's work and more, and used Western metrics to find African
countries wanting.The West does not know better than African
nations how an economy should be run.By laying bare the myths and
realities of our tangled economic history, Africonomics moves from
Western ignorance to African knowledge.
Slepý Melésigenés s ťažkosťami hľadal prostriedky na živobytie, no
na druhej strane si získaval čoraz viac obdivu a sympatií u ľudí,
ktorí sa ho snažili povzbudzovať a podporovať. V Kýme na
maloázijskom pobreží ho nahovorili, aby požiadal o pomoc mestskú
radu a stal sa básnikom mesta na útraty obce. Rada však návrh
odmietla s tým, že „homérov“ (slepcov) živiť nebude. Odvtedy ostalo
Melésigenovi meno Homéros. Z Kýmy následne odišiel do Fókaie, potom
na ostrov Chios, kde sa živil ako učiteľ a básnik. Na Chiu prežil
šťastné obdobie života, zložil tu mnoho básní a stal sa známym v
celej Hellade. Neskôr cestoval po rôznych krajoch Grécka, zložil
eposy Ílias a Odysseia. Svoj život zakončil na ostrove Ios. V
druhej polovici Odysseie, ktorá sa k vám v tejto knihe dostáva,
Faiáci doplavia Odyssea do vlasti. Po príchode na Ithaku stretáva
bohyňu Athénu, ktorá mu radí, aby nešiel hneď do paláca, ale ako
žobrák najskôr zistil stav vecí vo svojom kráľovstve, a dodáva, že
má pre neho pripravený plán pomsty spupným ženíchom. Odysseus dá na
rady bohyne a s odhodlaním sa púšťa do príprav na boj so ženíchmi o
svoje postavenie vo vlasti a o svoju rodinu. Medzitým sa z ciest po
Sparte a Pyle vracia domov jeho syn Télemachos a Odysseova manželka
Pénelopé v paláci statočne odoláva ponukám ženíchom na vydaj.
Publikácia obsahuje aj Hérodotov Homérov životopis a druhú časť
štúdie Ivana Janeka Homérova Odysseia, ktorá približuje jednotlivé
časti eposu.
Stále hľadáte nejaké knihy on-line a už Vás nebaví prechádzať všetky e-shopy?
Nájdite všetky knihy, ktoré si chcete kúpiť. Pridajte si ich do košíka a nechajte nás, aby sme porovnali ceny a dostupnosť e-shopov s knihami a zobrazili Vám tie najvýhodnejšie ponuky!
Potom už stačí len prejsť do vybraného e-shopu a knihy si objednať...