Celibát je coby podmínka kněžství již osm století hnisající ranou
Římskokatolické církve, která ignoruje výrok Bible biskup nechť je
mužem jedné ženy. Léčit tuto ránu znamená znovu vysvěcovat ženaté.
Tragédie celibátu mrtvá manželka obsahuje nejen historická a
biblická fakta, teologické rozpory v dobových pohledech na
sexualitu, ale též profily církevních otců a učitelů, které jsou
účelově zamlčovány. Jaké faktory stojí na pozadí vypuzení ženatých
z kléru Římskokatolické církve? Proč přestala Církev vysvěcovat
otce a manžely za kněze, když Ježíš Kristus povolával za apoštoly i
ženaté muže? Proč Řeckokatolická církev nemá pedofilní skandály? Co
znamená sloužit Bohu s nerozděleným srdcem? Co učili církevní
otcové o sexualitě? Kým byli ovlivněni? Od Platónova tělo je hrob
duše po wojtylovské tělo je svátostí spásy prošla Církev kus cesty,
ale důležitý krok ještě neučinila. Pro svěcení ženatých mužů jsou
mnohem hlubší důvody než je nedostatek kněží. Morbidnost
Římskokatolické církve spočívá v tom, že smrt manželky je branou ke
kněžství. Patrně nebylo nikdy více potřeba, aby se Církev postavila
za manželství a rodinu, jako je tomu v době genderismu. Cílem této
publikace je vyzdvižení manželství a rodiny ve spojitosti se
svátostí svěcení kněžství. Nepřinese svěcení ženatých uzdravení
Církvi celibátníků? Na demagogii se dá reagovat jedině hloubkovým
historicko-kritickým teologickým výzkumem. Kritická odborná kniha
je psána nejen z lásky k Církvi, ale také z úcty k Pravdě. Autory
jsou římskokatoličtí kněží. Přednostně je určena Učitelskému úřadu
Církve, teologům a ženatým mužům, jež zve Duch Svatý ke kněžství a
biskupské službě.
Rímska ríša sa na vrchole svojho rozmachu dostávala do čoraz
búrlivejších pomerov, keď bola napádaná rôznymi kmeňmi spoza
vonkajších hraníc ríše a zároveň v jej vnútri vznikali rozpory
medzi samotnými Rimanmi. Marcus Aurelius sa stal cisárom práve v
takýchto pohnutých časoch. Väčšiu časť svojej vlády bol nútený
prežiť medzi vojskom v odľahlých častiach ríše v bojoch za
zachovanie jej celistvosti a v snahe usporiadať pomery po často
vznikajúcich rozbrojoch. Životné skúsenosti počas mnohých takto
prežitých rokov mu umožnili, aby si v neskoršom čase svojho života
vytvoril ucelený pohľad na ľudské bytie a strasti s ním spojené. Je
známy ako cisár, ktorý sa výrazne zaujímal o filozofiu, o poznanie
ľudskej duše, pričom bol silným zástancom stoicizmu. Marca Aurelia
preslávila jednak jeho výnimočná schopnosť udržiavať i počas
problematických pomerov celistvosť ríše a riešiť zložité problémy,
a tiež jeho filozofické dielo Myšlienky k sebe samému. Dielo
napísal v posledných rokoch svojho života a začal ho písať na území
Kvádov pri Hrone, teda na území dnešného Slovenska. V Myšlienkach
zhŕňa svoje životné skúsenosti a s umiernenosťou sa ponára do úvah
o podstate sveta a o jeho princípoch. Okrem vlastných názorov
uvádza i množstvo myšlienok iných autorov, čo svedčí o jeho
mimoriadne vysokej vzdelanosti. Myšlienky Marca Aurelia sú veľmi
pôsobivé a je z nich zrejmé, že ich autor bol znamenitý muž, ktorý
sa obdivuhodným spôsobom dokázal zamýšľať nad ľudskou existenciou.
Publikáciu dopĺňa úvodná štúdia Miloslava Okála Život a dielo Marca
Aurelia.
Stále hľadáte nejaké knihy on-line a už Vás nebaví prechádzať všetky e-shopy?
Nájdite všetky knihy, ktoré si chcete kúpiť. Pridajte si ich do košíka a nechajte nás, aby sme porovnali ceny a dostupnosť e-shopov s knihami a zobrazili Vám tie najvýhodnejšie ponuky!
Potom už stačí len prejsť do vybraného e-shopu a knihy si objednať...