Philip Roth Amerika-trilógiájának harmadik kötete egyszerre szól a
cancel culture-ről, a faji kérdésről, a PTSD-ről és a
tehénfejésről. Felszínén ott lebeg a Lewinsky-botrány (fontos
történetszervező motívuma az orális szex), de Rothot szokás szerint
nem a pillanat, vagyis a Clinton-affér, hanem a rá adott társadalmi
reakció, és a képmutató ítélkezés háttere érdekli – és állandó
hőse, Nathan Zuckerman tálalja. De vajon mi történik, ha az
amerikai álom megvalósítása érdekében valaki ezt a képmutatást
kénytelen életstratégiává emelni? Coleman Silk kisvárosi fekete
bokszolótanoncból lesz zsidó klasszika-filológus és a sehol sem
jegyzett Athena Főiskola megújítója, hogy aztán egy abszurd
rasszizmus-vád és az azt követő boszorkányüldözés miatt pillanatok
alatt mindent elveszítsen. Roth tág szemhatárú könyve egyszerre
egyetemregény, Clintont idéző egyenlőtlen románc, huszadik századi
amerikai történelmi traumakatalógus, és talán az utolsó, pengeéles
pillanatkép az országról a New York-i ikertornyok „A ’98-as
új-angliai nyár csodásan meleg és napsütéses volt, a baseballban a
hazafutás fehér istenének és a hazafutás barna istenének mitikus
harcát hozta, Amerikában pedig az áhítatosság végtelen tivornyáját,
az erkölcsi tisztaság dőzsölését, amikor a terrorizmust – amely
letaszította a kommunizmust a legfőbb nemzetbiztonsági kockázatok
trónjáról – felváltotta az orális szex, amikor egy férfiasan
fiatalos, középkorú elnök és egy tolakodó, kelekótya, huszonegy
éves alkalmazott kamaszos hetyegése – egy parkoló helyett az Ovális
Irodában – feltámasztotta Amerika legrégibb közös passzióját,
történetileg talán a legálnokabb és legrombolóbb gyönyört: a
képmutatás önkívületét.”összeomlása előtt.
Rímska ríša sa na vrchole svojho rozmachu dostávala do čoraz
búrlivejších pomerov, keď bola napádaná rôznymi kmeňmi spoza
vonkajších hraníc ríše a zároveň v jej vnútri vznikali rozpory
medzi samotnými Rimanmi. Marcus Aurelius sa stal cisárom práve v
takýchto pohnutých časoch. Väčšiu časť svojej vlády bol nútený
prežiť medzi vojskom v odľahlých častiach ríše v bojoch za
zachovanie jej celistvosti a v snahe usporiadať pomery po často
vznikajúcich rozbrojoch. Životné skúsenosti počas mnohých takto
prežitých rokov mu umožnili, aby si v neskoršom čase svojho života
vytvoril ucelený pohľad na ľudské bytie a strasti s ním spojené. Je
známy ako cisár, ktorý sa výrazne zaujímal o filozofiu, o poznanie
ľudskej duše, pričom bol silným zástancom stoicizmu. Marca Aurelia
preslávila jednak jeho výnimočná schopnosť udržiavať i počas
problematických pomerov celistvosť ríše a riešiť zložité problémy,
a tiež jeho filozofické dielo Myšlienky k sebe samému. Dielo
napísal v posledných rokoch svojho života a začal ho písať na území
Kvádov pri Hrone, teda na území dnešného Slovenska. V Myšlienkach
zhŕňa svoje životné skúsenosti a s umiernenosťou sa ponára do úvah
o podstate sveta a o jeho princípoch. Okrem vlastných názorov
uvádza i množstvo myšlienok iných autorov, čo svedčí o jeho
mimoriadne vysokej vzdelanosti. Myšlienky Marca Aurelia sú veľmi
pôsobivé a je z nich zrejmé, že ich autor bol znamenitý muž, ktorý
sa obdivuhodným spôsobom dokázal zamýšľať nad ľudskou existenciou.
Publikáciu dopĺňa úvodná štúdia Miloslava Okála Život a dielo Marca
Aurelia.
Stále hľadáte nejaké knihy on-line a už Vás nebaví prechádzať všetky e-shopy?
Nájdite všetky knihy, ktoré si chcete kúpiť. Pridajte si ich do košíka a nechajte nás, aby sme porovnali ceny a dostupnosť e-shopov s knihami a zobrazili Vám tie najvýhodnejšie ponuky!
Potom už stačí len prejsť do vybraného e-shopu a knihy si objednať...