Pojem "svědomí" nacizmu není záměrný paradox. Pachatelé genocidy ve
skutečnosti disponovali silným smyslem pro "dobré" a "zlé". Tento
smysl se vyvinul z občanských hodnot, které vyvyšovaly morální
kvality vlastní národní pospolitosti a vyřazovaly všechno "cizí".
Tato nejnovější práce Claudie Koonzové ukazuje, jak popularizátoři
rasizmu dokázali během takzvaných normálních let před II. světovou
válkou prosadit logické principy odůvodňující genocidu a vybudovat
i potřebnou infrastrukturu. Díky důkladnému studiu objemných
nacistických písemností se autorce zdařilo podchytit způsob, jakým
vulgární antisemitizmus prvních nacistů metamorfoval v rasovou
ideologii, kterou začala přijímat coby důvěryhodnou naprostá
většina obyčejných Němců, i těch, kteří se nacisty nikdy nestali.
Profesorka Koonzová odmítá zažité stereotypy vážící se k osobě
Hitlera a podstatu jeho charizmatu nevidí v nenávistných tirádách,
nýbrž v jeho apelu na kolektivní ctnost německého národa,
statečného Volku. V letech 1933 - 1939 byla nacistická veřejná
kultura sycena směsicí rasových fobií a nacionalistické hrdosti,
kterou Koonzová nazývá etnickým fundamentalizmem. Obyčejní Němci
byli na válečná zvěrstva připravováni prostřednictvím rasových
teorií vycházejících ze zdrojů, které si nezaslouženě uchovaly auru
apolitičnosti. K těmto pramenům patřil například akademický výzkum,
dokumentární filmografie, reklamní magazíny, pojednání o rasové
hygieně, umělecké výstavy, učebnice, vzdělávací kolekce diapozitivů
a humoristická tvorba. Kniha profesorky Koonzové ukazuje, jak se
řadoví Němci naučili nečinně přihlížet k brutální perzekuci, jíž
byli vystaveni jejich spoluobčané označení za "cizáky". Tím zásadně
přispívá k našemu pochopení holokaustu.
Rímska ríša sa na vrchole svojho rozmachu dostávala do čoraz
búrlivejších pomerov, keď bola napádaná rôznymi kmeňmi spoza
vonkajších hraníc ríše a zároveň v jej vnútri vznikali rozpory
medzi samotnými Rimanmi. Marcus Aurelius sa stal cisárom práve v
takýchto pohnutých časoch. Väčšiu časť svojej vlády bol nútený
prežiť medzi vojskom v odľahlých častiach ríše v bojoch za
zachovanie jej celistvosti a v snahe usporiadať pomery po často
vznikajúcich rozbrojoch. Životné skúsenosti počas mnohých takto
prežitých rokov mu umožnili, aby si v neskoršom čase svojho života
vytvoril ucelený pohľad na ľudské bytie a strasti s ním spojené. Je
známy ako cisár, ktorý sa výrazne zaujímal o filozofiu, o poznanie
ľudskej duše, pričom bol silným zástancom stoicizmu. Marca Aurelia
preslávila jednak jeho výnimočná schopnosť udržiavať i počas
problematických pomerov celistvosť ríše a riešiť zložité problémy,
a tiež jeho filozofické dielo Myšlienky k sebe samému. Dielo
napísal v posledných rokoch svojho života a začal ho písať na území
Kvádov pri Hrone, teda na území dnešného Slovenska. V Myšlienkach
zhŕňa svoje životné skúsenosti a s umiernenosťou sa ponára do úvah
o podstate sveta a o jeho princípoch. Okrem vlastných názorov
uvádza i množstvo myšlienok iných autorov, čo svedčí o jeho
mimoriadne vysokej vzdelanosti. Myšlienky Marca Aurelia sú veľmi
pôsobivé a je z nich zrejmé, že ich autor bol znamenitý muž, ktorý
sa obdivuhodným spôsobom dokázal zamýšľať nad ľudskou existenciou.
Publikáciu dopĺňa úvodná štúdia Miloslava Okála Život a dielo Marca
Aurelia.
Stále hľadáte nejaké knihy on-line a už Vás nebaví prechádzať všetky e-shopy?
Nájdite všetky knihy, ktoré si chcete kúpiť. Pridajte si ich do košíka a nechajte nás, aby sme porovnali ceny a dostupnosť e-shopov s knihami a zobrazili Vám tie najvýhodnejšie ponuky!
Potom už stačí len prejsť do vybraného e-shopu a knihy si objednať...