Svatý Ambrož. O pokání - Karolína Štauberová
                        
                        
                        
                            
                                Knihu kúpite v
                                1 e-shope
                                    od
                                    12,81 € 
                            
                            
                            
                            
                                                                        
                                        
                                        
                                            
                                                Panta Rhei
                                            
                                            
                                                12,81 €
                                            
                                            
                                                    
                                                        Skladom
                                                    
                                                    
                                                            (dodanie do 3 dní)
                                                    
                                            
                                         
                                        
                                     
                                    
                             
                            
                            Krátky popis
                            
                                
Patnáctý svazek edice Patristika přináší komentovaný český překlad
pojednání De paenitentia (O pokání) od milánského biskupa svatého
Ambrože (cca 340–397). V úvodní studii je popsán vývoj praxe pokání
v rané církvi do 4. století, zejména v západní části, se zaměřením
na novatiánskou krizi. Dále je zde představena osobnost a dílo
svatého Ambrože, především jeho pojednání O pokání, jež vzniklo
jako reakce na novatiánské kacířství. Text ovšem není jen ukázkou
soudobé polemiky, ale především prvním formalizovaným a
strukturovaným teologickým dílem, které přispělo k rozvoji chápání
pokání jako jedné z církevních svátostí. Ten, kdo chce napravit
nedostatky lidského pokolení, musí slabost sám snášet. V jistém
smyslu je musí vložit na svá ramena, ne je zavrhnout. Čteme, jak
onen pastýř v evangeliu vzal ztracenou ovci na svá ramena a
neodehnal ji pryč. A Šalomoun praví: „Nebuď spravedlivý nadmíru.“
Uměřenost totiž musí spravedlnost mírnit. Jak bys jinak léčil
člověka, který ti je nepříjemný, kdyby pomyslel na to, že u svého
lékaře nevzbudí soucit, nýbrž pohrdání? Proto měl Pán Ježíš s námi
slitování, takže nás nechtěl zastrašit, ale povolat k sobě. Přišel
s mírností a pokorou, a proto pravil: „Pojďte ke mně všichni, kdo
se lopotíte a jste obtíženi, a já vás občerstvím.“ Pán Ježíš
občerstvuje, nikoho nevylučuje ani nevyhání a zcela správně si
vyvolil učedníky, aby vykládali Pánovu vůli a Boží lid
shromažďovali, nikoli ho odháněli. Kdo může být zpupnější než oni,
praví-li Písmo, že nikdo není čist od hříchu, a to ani nemluvně ve
stáří jediného dne? A David volá: „Očisť mě od mého hříchu.“ Jsou
snad tito učitelé svatější než David, z jehož pokolení se rozhodl
tajemstvím vtělení narodit Kristus, jehož potomstvem je nebeská
komnata, totiž panenské lůno přijímající Vykupitele světa? Co může
být krutějšího než udělit někomu pokání a již je neodejmout; tito
učitelé odmítají odpuštění a odnímají i to, co k pokání povzbuzuje?
Vždyť bez naděje na odpuštění nemůže dobře pokání konat nikdo.