„Sardinii není na světě rovno“ – to napsal o druhém největším
ostrově ve Středozemním moři D. H. Lawrence roku 1919. A nejen
ostrov, ale i jeho obyvatelé jsou jedineční. Jejich fascinující
neústupná pýcha se snoubí se vstřícnou pohostinností a uvolněností.
Ani v prázdninových letoviscích nemizí Sardům úsměv z tváří – a to
nejen proto, že turistický ruch je dodnes jediným kvetoucím
hospodářským odvětvím. Ostrované vítají cizince a zajímají se o to,
jak jiní žijí a smýšlejí. Zdá se, že politikové potenciál
turistického ruchu podceňují a nijak nepodporují jeho rozvoj. Pro
hospodářský rozvoj ostrova to není dobré – pro cestovatele, kteří
zde hledají únik před přelidněnými prázdninovými letovisky, je to
naopak skvělé. Na pobřeží o délce 1800 km nenajdete téměř žádné –
až na Costa Smeralda a Alghero – bašty masového prázdninového
odpočinku. Místo toho jsou na svazích rozesety útulné vesničky, v
nichž se často turisté a místní dávají do přátelského rozvoru při
večerní procházce na místním náměstíčku. Kromě „sladkého života“,
zářivého slunce, dlouhých písečných pláží a malebných zátok však
Sardinie nabízí mnohé kulturní zajímavosti a památky. Před 3000
lety odolávali Sardové nájezdům nepřátel v kamenných obranných
věžích, zvaných nuraghy. Těchto „kastelů“ z doby kamenné mělo být
na ostrově až 7000 a dodnes výrazně utvářejí vzhled ostrova.
Nesmíme však zapomenout ani na fénické sídliště Tharros z 8.
století př. n. l., jež bylo později přestavěno Římany – ani na více
než 100 románských kostelů, gotických kaplí a na katedrálu Santa
Maria. Ačkoliv ostrov dodržuje tradiční siestu, mládež se prohání
ulicemi na kolečkových bruslích a cappuccino a chianti najdete na
každém nápojovém lístku, nelze jej srovnávat s italskou pevninou.
Mezi Janovem a severním výběžkem ostrova neleží jen 13 hodin plavby
trajektem, nýbrž snad celé světy a věky.
Rímska ríša sa na vrchole svojho rozmachu dostávala do čoraz
búrlivejších pomerov, keď bola napádaná rôznymi kmeňmi spoza
vonkajších hraníc ríše a zároveň v jej vnútri vznikali rozpory
medzi samotnými Rimanmi. Marcus Aurelius sa stal cisárom práve v
takýchto pohnutých časoch. Väčšiu časť svojej vlády bol nútený
prežiť medzi vojskom v odľahlých častiach ríše v bojoch za
zachovanie jej celistvosti a v snahe usporiadať pomery po často
vznikajúcich rozbrojoch. Životné skúsenosti počas mnohých takto
prežitých rokov mu umožnili, aby si v neskoršom čase svojho života
vytvoril ucelený pohľad na ľudské bytie a strasti s ním spojené. Je
známy ako cisár, ktorý sa výrazne zaujímal o filozofiu, o poznanie
ľudskej duše, pričom bol silným zástancom stoicizmu. Marca Aurelia
preslávila jednak jeho výnimočná schopnosť udržiavať i počas
problematických pomerov celistvosť ríše a riešiť zložité problémy,
a tiež jeho filozofické dielo Myšlienky k sebe samému. Dielo
napísal v posledných rokoch svojho života a začal ho písať na území
Kvádov pri Hrone, teda na území dnešného Slovenska. V Myšlienkach
zhŕňa svoje životné skúsenosti a s umiernenosťou sa ponára do úvah
o podstate sveta a o jeho princípoch. Okrem vlastných názorov
uvádza i množstvo myšlienok iných autorov, čo svedčí o jeho
mimoriadne vysokej vzdelanosti. Myšlienky Marca Aurelia sú veľmi
pôsobivé a je z nich zrejmé, že ich autor bol znamenitý muž, ktorý
sa obdivuhodným spôsobom dokázal zamýšľať nad ľudskou existenciou.
Publikáciu dopĺňa úvodná štúdia Miloslava Okála Život a dielo Marca
Aurelia.
Stále hľadáte nejaké knihy on-line a už Vás nebaví prechádzať všetky e-shopy?
Nájdite všetky knihy, ktoré si chcete kúpiť. Pridajte si ich do košíka a nechajte nás, aby sme porovnali ceny a dostupnosť e-shopov s knihami a zobrazili Vám tie najvýhodnejšie ponuky!
Potom už stačí len prejsť do vybraného e-shopu a knihy si objednať...