Dějiny nepíšou vítězové, ale paranoia V průkopnické knize Paranoia
líčí přední jungovský psychoanalytik Luigi Zoja paranoiu jako
individuální poruchu, která se stává kolektivní. Autor vysvětluje
tuto duševní poruchu prostřednictvím historické perspektivy a
spojuje ji s analýzou, která se přesouvá ze sféry lidské
psychopatologie do sféry účinků, které vyvolává. Paranoia je
porucha, jež dokáže psát dějiny, což je myšlenka, která definuje
autorovu výchozí pozici a stejně tak jeho ojedinělý metodologický
rámec, neboť zkoumání paranoie probíhá jak na historické úrovni,
tak na úrovni bádání o individualitě člověka. Paranoia se šíří jako
požár, a právě tento aspekt charakterizuje dějiny a v exemplárních
případech Stalina a Hitlera byla ohniskem obav a nesnášenlivosti
vůči Jinému. Ve smyslu C. G. Junga jde o „psychickou nákazu“.
Moderní doba a masová komunikace přinesly na jedné straně obrovské
množství informací, zároveň ale také citelně rozšířily potenciál
pro šíření kolektivních bludů. Díky kombinaci historie, hlubinné
psychologie, současné politiky a antických mýtů dospívá k vyvážené
a jasně srozumitelné analýze. Paranoiu zkoumá nikoli z klinického
hlediska, ale jako agresivní a destruktivní potenciál, který se
skrývá v každém z nás. V určitých historických momentech zachvátilo
paranoidní myšlení dokonce celé kultury. Sám autor se rozhodl
prozkoumat tento fenomén poté, co se stal v New Yorku přímým
svědkem teroristických útoků z 11. září 2001, prvotním impulsem
byla skutečnost, že následující den začal on i jeho okolí vykazovat
prvky paranoidního chování, kupříkladu pociťoval nedůvěru vůči
oficiálním komunikačním prostředkům. Souhrnná studie o kolektivní
paranoie dosud chyběla a Luigi Zoja ve svém inovativním díle
čerpajícím ze širokých multidisciplinárních poznatků a na základě
interdisciplinárního přístupu jako první rekonstruuje dynamiku,
zvrácenost a zároveň i kouzlo, absurditu, ale také sílu
pandemického šíření psychické nákazy ve společnosti.
Rímska ríša sa na vrchole svojho rozmachu dostávala do čoraz
búrlivejších pomerov, keď bola napádaná rôznymi kmeňmi spoza
vonkajších hraníc ríše a zároveň v jej vnútri vznikali rozpory
medzi samotnými Rimanmi. Marcus Aurelius sa stal cisárom práve v
takýchto pohnutých časoch. Väčšiu časť svojej vlády bol nútený
prežiť medzi vojskom v odľahlých častiach ríše v bojoch za
zachovanie jej celistvosti a v snahe usporiadať pomery po často
vznikajúcich rozbrojoch. Životné skúsenosti počas mnohých takto
prežitých rokov mu umožnili, aby si v neskoršom čase svojho života
vytvoril ucelený pohľad na ľudské bytie a strasti s ním spojené. Je
známy ako cisár, ktorý sa výrazne zaujímal o filozofiu, o poznanie
ľudskej duše, pričom bol silným zástancom stoicizmu. Marca Aurelia
preslávila jednak jeho výnimočná schopnosť udržiavať i počas
problematických pomerov celistvosť ríše a riešiť zložité problémy,
a tiež jeho filozofické dielo Myšlienky k sebe samému. Dielo
napísal v posledných rokoch svojho života a začal ho písať na území
Kvádov pri Hrone, teda na území dnešného Slovenska. V Myšlienkach
zhŕňa svoje životné skúsenosti a s umiernenosťou sa ponára do úvah
o podstate sveta a o jeho princípoch. Okrem vlastných názorov
uvádza i množstvo myšlienok iných autorov, čo svedčí o jeho
mimoriadne vysokej vzdelanosti. Myšlienky Marca Aurelia sú veľmi
pôsobivé a je z nich zrejmé, že ich autor bol znamenitý muž, ktorý
sa obdivuhodným spôsobom dokázal zamýšľať nad ľudskou existenciou.
Publikáciu dopĺňa úvodná štúdia Miloslava Okála Život a dielo Marca
Aurelia.
Stále hľadáte nejaké knihy on-line a už Vás nebaví prechádzať všetky e-shopy?
Nájdite všetky knihy, ktoré si chcete kúpiť. Pridajte si ich do košíka a nechajte nás, aby sme porovnali ceny a dostupnosť e-shopov s knihami a zobrazili Vám tie najvýhodnejšie ponuky!
Potom už stačí len prejsť do vybraného e-shopu a knihy si objednať...