Učitel národů na cestě hledání moudrosti, harmonického světa a
lepšího člověka Svazek I obsahuje proslulý Labyrint světa a
Lusthauz srdce, alegorický příběh Poutníka odhalujícího marnost a
přetvářku lidského počínání, a útěšný teologicko-filozofický
traktát Centrum securitatis (známý též jako Hlubina bezpečnosti) o
odpoutávání se od pomíjivých věcí a o spočinutí v Bohu. Oba spisy
vychází vůbec poprvé v nejstarší známé rukopisné podobě, v případě
Labyrintu jde o rukopis z konce roku 1623, v případě Centra z doby
kolem roku 1625. Součástí vydání jsou nejen původní ilustrace, ale
i rozsáhlá evidence změn provedených v tištěných verzích — čtenář
tak může porovnat, jak se texty v průběhu Komenského života měnily.
Zejména podoba Labyrintu světa je výrazně odlišná, scházejí některé
autobiografické pasáže (putování po moři, zážitek z opilosti) a
závěrečné kapitoly odehrávající se v hradu Moudrosti. Centrum
securitatis tradičně doplňuje krátké pojednání Renuntiatio mundi,
to jest Výhost světu, rozvádějící téma nalézání jistoty v Boží
moudrosti. Svazek II je sestaven z osmi pastoračních a apelativních
textů, seřazených chronologicky podle data prvního zveřejnění,
jimiž se Komenský snažil povzbudivě promlouvat k českým exulantům,
členům Jednoty bratrské. Mezi nimi vyniká především čtyřdílný
cyklus Truchlivý (Truchlivý I, asi 1623; Truchlivý II, asi
16241625; Řvání hrdličky, 1650; Smutný hlas, 1660), ilustrující
rozdílnost mezi tísnivou atmosférou doby pobělohorské a deziluzí
let padesátých a šedesátých. Doplňují jej dva stejně koncipované
texty: Napomenutí (1649) připojené k vydání osmé knihy historie
Jednoty bratrské polského šlechtice Jana Łasického a slavný Kšaft
umírající matky Jednoty bratrské (1650) přinášející povzbuzení i v
chvílích beznaděje malé církve, jehož prorocká slova o navrácení
vlády do rukou českých se stala majetkem celého národa. K této
uzavřené skupině útěšných spisů jsou připojeny dva výrazné příklady
Komenského homiletické tvorby z roku 1649, ozřejmující náladu
panující v Jednotě po uzavření vestfálského míru: Kázání pohřební
nad Pavlem Fabriciem a Kázání o vymítání ďábelství. Celou edici i s
komentářem, kritickým aparátem a vysvětlivkami připravil přední
český komeniolog Tomáš Havelka.
V treťom diely série OUTLANDER sa dozvedáme, že Jamiemu Fraserovi
sa ani pri všetkej snahe nepodarilo zahynúť na bojisku pri
Cullodene. Nie je z toho nadšený. V dvadsiatom storočí je Claire
síce šokovaná z odhalenia, že Jamie prežil, ale rovnako je aj
nadšená. Spoznávame Jamieho príbeh, ako postupne plynie, keď sa
pokúša pozliepať život z čiastočiek svojej duše aj svojej krajiny,
ktoré zostali, a z Clairinho krátkeho opisu spoznáme uplynulých
dvadsať rokov po tom, čo ho opustila v Cullodene. Roger MacKenzie a
Brianna (Clairina a Jamieho dcéra) si k sebe nachádzajú cestu počas
spoločného pátrania útržkami minulosti a tvrdošijne hľadajú stopy
po Jamiem Fraserovi. Dokážu ho nájsť? A ak sa im to podarí, vráti
sa Claire k nemu? A ak sa vráti... čo bude potom? Úprimne? Asi by
bolo jednoduchšie opísať, čo sa nestalo, ako to, čo sa stalo.
Príbeh plynie od duchov Samhainu v Škótskej Vysočine až k uliciam a
nevestincom Edinburghu, k šírošírym diaľavám na mori a
dobrodružstvám v Západnej Indii. Kníhtlač, vlastizrada, vražda,
vúdú, čínsky fetišizmus nôh, únos, korytnačia polievka a mnoho
iného. Ale za tým všetkým stojí jediná Jamieho otázka: „Sassenach,
prijmeš ma takého, aký som, a riskneš všetko pre muža, ktorého si
kedysi poznala?“
Stále hľadáte nejaké knihy on-line a už Vás nebaví prechádzať všetky e-shopy?
Nájdite všetky knihy, ktoré si chcete kúpiť. Pridajte si ich do košíka a nechajte nás, aby sme porovnali ceny a dostupnosť e-shopov s knihami a zobrazili Vám tie najvýhodnejšie ponuky!
Potom už stačí len prejsť do vybraného e-shopu a knihy si objednať...