Hubert Wolf přistupuje k problematice celibátu z historického
hlediska a vychází z toho, že Nový zákon se pro celibát nijak
nevyslovuje, proto postoj církve od raného středověku prochází
četnými proměnami: od akceptování manželského svazku přes omezení
sexuálního styku manželů v souvislosti s přijímáním svátosti a přes
přijetí skutečnosti, že východní křesťanské církve kněžím sňatek
povolují, až k definitivnímu utužení celibátu, jež spadá do 19.
století, respektive na přelom 19. a 20. století. Vedle
církevně-ekonomických důvodů nejsou-li potomci, nemá kdo dědit
nachází Wolf další zdroje celibátu jednak v židovských předpisech
týkajících se čistoty, jednak v pozdní antice, zejména u stoiků a u
gnostiků s jejich dualismem hmoty a ducha. Tento asketický ideál
však podle něj není s postavou Ježíše vůbec v souladu. Vedle řady
historických aspektů autor rozebírá i aktuální problémy související
s celibátem, jako je nedostatek kněží a enormní množství případů
sexuálního zneužívání. Autor jednoznačně usiluje o seriózní a
vyvážený přístup, zároveň však nezastírá vlastní postoj k celé
problematice, který charakterizuje název poslední kapitoly: Starý
systém končí.
Rímska ríša sa na vrchole svojho rozmachu dostávala do čoraz
búrlivejších pomerov, keď bola napádaná rôznymi kmeňmi spoza
vonkajších hraníc ríše a zároveň v jej vnútri vznikali rozpory
medzi samotnými Rimanmi. Marcus Aurelius sa stal cisárom práve v
takýchto pohnutých časoch. Väčšiu časť svojej vlády bol nútený
prežiť medzi vojskom v odľahlých častiach ríše v bojoch za
zachovanie jej celistvosti a v snahe usporiadať pomery po často
vznikajúcich rozbrojoch. Životné skúsenosti počas mnohých takto
prežitých rokov mu umožnili, aby si v neskoršom čase svojho života
vytvoril ucelený pohľad na ľudské bytie a strasti s ním spojené. Je
známy ako cisár, ktorý sa výrazne zaujímal o filozofiu, o poznanie
ľudskej duše, pričom bol silným zástancom stoicizmu. Marca Aurelia
preslávila jednak jeho výnimočná schopnosť udržiavať i počas
problematických pomerov celistvosť ríše a riešiť zložité problémy,
a tiež jeho filozofické dielo Myšlienky k sebe samému. Dielo
napísal v posledných rokoch svojho života a začal ho písať na území
Kvádov pri Hrone, teda na území dnešného Slovenska. V Myšlienkach
zhŕňa svoje životné skúsenosti a s umiernenosťou sa ponára do úvah
o podstate sveta a o jeho princípoch. Okrem vlastných názorov
uvádza i množstvo myšlienok iných autorov, čo svedčí o jeho
mimoriadne vysokej vzdelanosti. Myšlienky Marca Aurelia sú veľmi
pôsobivé a je z nich zrejmé, že ich autor bol znamenitý muž, ktorý
sa obdivuhodným spôsobom dokázal zamýšľať nad ľudskou existenciou.
Publikáciu dopĺňa úvodná štúdia Miloslava Okála Život a dielo Marca
Aurelia.
Stále hľadáte nejaké knihy on-line a už Vás nebaví prechádzať všetky e-shopy?
Nájdite všetky knihy, ktoré si chcete kúpiť. Pridajte si ich do košíka a nechajte nás, aby sme porovnali ceny a dostupnosť e-shopov s knihami a zobrazili Vám tie najvýhodnejšie ponuky!
Potom už stačí len prejsť do vybraného e-shopu a knihy si objednať...